課程大綱

課程資訊

課程名稱

清代十三經新疏專題討論
Topics in Thirteen Classics Explanatory and Commentaries of the Ching Dynasty

開課學期

106-1

授課對象

文學院中國文學研究所

授課教師

張素卿

課號

CHIN7315

課程識別碼

121 M0680

班次

學分

3.0

全/半年

半年

必/選修

選修

上課時間

星期三2,3,4(9:10~12:10)

上課地點

中文研討

備註

限碩士班以上
總人數上限：15人

課程簡介影片

核心能力關聯

核心能力與課程規劃關聯圖

課程大綱

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課程概述

「清代十三經新疏專題討論」是「經學史專題討論」系列課程之一，針對清代經學的主流思潮，以「十三經新疏」為中心，進行專題式閱讀與研討。
清人的「新疏」乃是「漢學」典範主導下的產物，薈萃一代經解的成果。本課程以「新疏」為中心，關注清代「漢學」典範，及其主導下的注疏學，就若干重要主題加以探討。藉此，可進而檢視百餘年來的研究現況，檢討得失，並省思如何深化或拓展新議題。

課程目標

依選修本課程之研究生的專長或研究領域，擇要閱讀十三經之新疏及其相關著作。旨在引導學生了解「漢學」典範的影響，省思「清代經學」研究之現況，以利研究議題之深化與拓展。

課程要求

各項專題之討論，將先藉由閱讀近人論文導入，需練習撰寫摘要，並且提問，然後進行討論。期中再由學生輪流選訂主題口頭報告，作為全班討論之引言。學期末，每人須撰一篇合乎論文格式之書面報告。

預期每週課後學習時數

Office Hours

指定閱讀

１。張素卿，《清代「漢學」與左傳學──從「古義」到「新疏」的脈絡》，臺北：里仁書局，2007年。
２。課堂講義。

參考書目

一、清代十三經新疏
惠棟，《周易述》（附《易微言》及《易漢學》、《易例》），北京：中華書局，2007年。
江聲，《尚書集注音疏》，臺北：藝文印書館，1962年影皇清經解本。
孫星衍，《尚書今古文注疏》，北京：中華書局，1986年。
陳奐，《詩毛氏傳疏》，臺北：學生書局，1986年影清道光二十七年文瑞樓藏板鴻章書局石印本。
王先謙，《詩三家義集疏》，北京：中華書局，1987年。
胡培翬，《儀禮正義》，臺北：藝文印書館，1964-1965年皇清經解續編本。
孫詒讓，《周禮正義》，北京：中華書局，1987年。
劉文淇等，《春秋左氏傳舊注疏證》，北京：科學出版社，1959年。
陳立，《公羊義疏》，臺北：藝文印書館，1964-1965年皇清經解續編本。
廖平，《重訂穀梁春秋經傳古義疏》，臺北：文海書局，1967年影渭南嚴氏孝義家塾叢書本。
焦循撰，《孟子正義》，北京：中華書局，1987年。
劉寶楠、劉恭冕撰，《論語正義》，北京：中華書局，1990年。
邵晉涵，《爾雅正義》，臺北：藝文印書館，1962年皇清經解本。
郝懿行，《爾雅義疏》，臺北：藝文印書館，1966年影清同治四年重刊本。

二、清代新疏研究
張素卿，《清代「漢學」與左傳學──從「古義」到「新疏」的脈絡》，臺北：里仁書局，2007年。
鄭朝暉，《述者微言──惠棟易學的「邏輯化」世界》，北京：人民出版社，2008年。
郭全芝，《清代詩經新疏研究》，合肥：安徽大學出版社，2010年3月。

張惠貞，《劉文淇春秋左氏傳舊注疏證體例之研究》，逢甲大學中國文學研究所碩士論文，1991年。
李時銘，《儀徵劉氏春秋左氏傳舊注疏證研究》，逢甲大學中國文學研究所碩士論文，2000年。
葉純芳，《孫詒讓《周禮》學研究》，東吳大學中國文學研究所博士論文，2006年。

陳鴻森，〈劉氏論語正義成書考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第65本第3分（1994年），頁477-508。
林慶彰，〈陳奐詩毛氏傳疏的訓釋方法〉，收入《清代經學國際研討會論文集》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，1994年，頁383-398。
陳修亮，〈試論惠棟《周易述》的治易特色〉，《周易研究》2005年第1期。
───，〈惠棟與《周易述》〉，《歷代易學名著研究》（濟南：齊魯書社，2008年），頁901-956。
林存陽，〈胡培翬與《儀禮正義》〉，《清史論叢》2004年號（北京：中國廣播電視出版社，2004年），頁。
林存陽，〈孫詒讓與《周禮正義》〉，《清史論叢》2005年號（北京：中國廣播電視出版社，2005年1月），頁191-200。
趙沛：〈廖平以禮治春秋略說〉，《山東大學學報》，2005年5期，頁126-129。
趙航，〈評《論語正義》〉，《南京曉莊學院學報》第21 卷第1 期(2005 年1 月) ，頁50-57。
徐興无，〈釋春秋必以周禮明之──讀劉文淇《春秋左氏傳舊注疏證．注例》〉，《南京曉庄學院學報》，2006年第3期，頁50-55。
盧鳴東，〈論《春秋左氏傳舊注疏證》中的尊王思想〉，《南京曉庄學院學報》，2006年第3期，頁56-65。
劉瑾輝，〈《孟子正義》：新疏家模範作品〉，《揚州大學學報(人文社會科學版)》第10 卷第3 期(2006 年5 月)，頁30-35。
劉瑾輝，〈焦循《孟子正義》的疏證特色〉，《徐州師範大學學報(哲學社會科學版) 》，第33卷第3期(2007 年5 月)，頁70-75。
王應憲，〈江聲《尚書集注音疏》研究〉，《清代吳派學術研究》（上海：華東師範大學出版社，2009年），頁125-136。

三、清代經學研究
林慶彰，《清初的群經辨偽學》，臺北：文津出版社，1990年。
───，《清代經學研究論集》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002年。
吳雁南主編，《清代經學史通論》，昆明：雲南大學出版社，1993年。
田漢雲，《中國近代經學史》，三秦出版社，1996年版，
漆永祥，《乾嘉考據學研究》，北京：中國社會科學出版社，1998年。
郭康松，《清代考據學研究》，武漢：崇文書局，2001年。
劉建臻，《清代揚州學派經學研究》，南京：江蘇人民出版社，2004年
羅檢秋，《嘉慶以來漢學傳統的衍變與傳承》，北京：中國人民大學出版社，2006年。
吳連堂：《清代穀梁學》，高雄：復文圖書出版社，1998年。
文廷海：《清代春秋穀梁學研究》，成都：巴蜀書社，2006年。
羅軍鳯，《清代春秋左傳學研究》，北京：人民出版社，2010年。

四、清代學術研究
章炳麟，《訄書(重訂本)》，上海：人民出版社，1984年《章太炎全集》本。
───、劉師培等，上海：上海古籍出版社，2006年。
梁啟超，《中國近三百年學術史》，臺北：華正書局，1984年。
───，《清代學術概論》，臺北：臺灣商務印書館，1985年。
錢穆，《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣商務印書館，1987年。
楊向奎，《清儒學案新編》，濟南：齊魯書社，1994年。
艾爾曼著、趙剛譯，《從理學到樸學──中華帝國晚期思想與社會變化面面觀》，南京：江蘇人民出版社，1995年。
漆永祥，《乾嘉考據學研究》，北京：中國社會科學出版社，1998年。
王應憲，《清代吳派學術研究》，上海：華東師範大學出版社，2009年。
支偉成《清代樸學大師列傳》，長沙：岳麓書社，1986年影上海泰東圖書局。

評量方式
(僅供參考)

No.	項目	百分比	說明
1.	口頭報告與討論表現	40%
2.	期末書面報告	40%
3.	摘要與心得札記(2-3篇)	20%

課程進度

週次	日期	單元主題
第1週	９月１３日	課程介紹
第2週	９月２０日	概說：清代新疏與漢學典範
第3週	９月２７日	概說：清代新疏與漢學典範
第4週	１０月４日	中秋節放假
第5週	１０月１１日	第一部新疏：惠棟《周易述》 ——述古以詮新
第6週	１０月１８日	江聲之《尚書集注音述》
第7週	１０月２５日	毛《詩》新疏—— 陳奐《詩毛氏傳疏》
第8週	１１月１日	三家《詩》新疏—— 王先謙《詩三家義集疏》
第9週	１１月８日	綜合討論：「述」而不「作」？　　　　　今文、古文的分野？
第10週	１１月１５日	校慶停課
第11週	１１月２２日	因假停課，另行補課。
第12週	１１月２９日	《左傳》新疏—— 儀徵劉氏《春秋左氏傳舊注疏證》
第13週	１２月６日	《公羊》新疏：陳立《公羊義疏》
第14週	１２月１３日	綜合討論
第15週	１２月２０日	《孟子正義》
第16週	１２月２７日	《論語正義》
第17週	元月３日	綜合討論：禮制與通經致用　　　　　漢、宋調和如何？可能？
第18週	元月１０日	期末報告（繳交報告）